Ценностно-смысловые детерминанты экзистенциального выбора Мамбетказиева Е.А.

Выстраиваю в ряд понятия: личность, ученый, руководитель. Каждое из них раскрывает грань Вашей интересной, многотрудной, богатой событиями судьбы. Но в купе они - единый монолитный образ мужественного борца, Человека с большой буквы.

Из поздравления ректора Казахской государственной академии управления, д.э.н., профессора Н.К. Мамырова в адрес Е.А. Мамбетказиева

В мире живет большее количество умных, преуспевающих личностей. Одним из таких является Мамбетказиев Ережеп Альхаирович - человек, который сделал большой вклад в развитие образования и общества, являющийся инициатором многих реформ в системе образования Республики Казахстан.

Мы имеем полное право отнести Ережепа Альхаировича к самоактуализирующимся личностям. Вся его жизнь, множество откликов и личное знакомство позволяет описать его как человека, опережающего свое время, занимающегося общественно значимой деятельностью, увлеченного, реализующего свои способности, неординарного, яркого. Насыщенная жизнь Ережепа Альхаировича представляет собой целый ряд значимых выборов, которые определяли направление усложнения жизненного пути. За свои выборы он принимал на себя ответственность, основанную на его представлениях о должном. Морально-нравственный императив и личностные ценности, регулирующие поступки человека, представления о подлинно человеческом отношении к себе и другим непосредственно влияли на ежедневно принимаемые им решения.

В свое время А. Маслоу, отец гуманистического направления в психологической науке, провел новаторское исследование известных личностей, повлиявших на ход истории, внесших вклад в науку, занимающихся общественной деятельностью во благо людей. Он показал новую психологию, ориентированную на исследование отдельных людей, чья история показывает возможности человека и их реализацию. И одной из важных идей данного направления была идея выбора человеком своего пути, идея самоопределения, саморазвития. Самоопределение – это всегда самоограничение, отказ от чего-либо иного, в связи с чем мы можем говорить о необходимости выбора. Проблема выбора изучалась многими психологическими направлениями, но наиболее глубоко исследовать данный аспект нам позволяет экзистенциальный подход. В настоящее время большинство исследователей объясняют выбор человека через ценностно-смысловые детерминанты.

Ценности Е.А. Мамбетказиева складывались с раннего возраста. Его детство пришлось на тяжелые годы Великой Отечественной войны. Трудности, пережитые семьей в период его развития, сказались на развитие личности в целом, также немалую роль сыграло семейное воспитание. Он отличался терпимостью и необычайной самостоятельностью. Уже в период профессорства он говорил: «Педагогика мудрости - так бы я назвал ту незамысловатую, но столь доступную и эффективную методику воспитания, когда сама манера жить, рассчитывая только на свой труд и глубокую порядочность во всем, с установкой «на добро» и есть живой пример родителей для подрастающих детей».

В своих жизненных выборах Ережеп Альхаирович руководствовался такими ценностями, как интеллектуальные (образованность) и индивидуалистические ценности (высокими требованиями к себе). Еще, не будучи студентом, он осознает свой потенциал и желание к знаниям. За годы учебы показывает себя способным студентом и его рекомендуют в аспирантуру. В учебе Мамбетказиев проявляет высокие требования к себе и твердую волю.

Ережеп Альхаирович был «захвачен» перспективой, так как это соответствовало его внутреннему стремлению. Он способен глубоко прочувствовать собственные возможности. Соответственно, мы можем говорить о Ережепе Альхаировиче как о человеке, стремящимся к саморазвитию, раскрытию собственных способностей. Он чувствует в себе силы и хороший потенциал. Имея перспективы в Российской Федерации, он, однако, останавливается на выборе Казахского Педагогического института им. Абая. Этот выбор является экзистенциальным, так как он определил дальнейшую жизнь. То есть именно в этот момент он становится на пути ведущим его к просторам профессиональной реализации. Это тот поворотный момент, когда выбор затронул актуализацию истинных ценностей: верность Родине, забота о своем народе, желание развивать науку и образование Казахстана.

Профессиональное самоопределение предполагает для Ережепа Альхаировича действенное отношение к себе и выполняемой деятельности, проявляющееся в многочисленных актах профессионального выбора. Оно осуществляется путем самостоятельного формирования поля альтернатив, разработки и коррекции планов, свершения выбор и осуществления своего профессионального развития. При этом на данный процесс оказывали влияние субъективные и объективные факторы, важнейшими из которых являются характеристики Ережепа Альхаировича, а также специфика его профессиональной деятельности.

Стратегические цели оставались долгое время не реализованные по многим социальным и политическим причинам. Ожидание носило не просто пассивную форму, напротив, он вел себя активно и пытался пополнять знания новыми достоверными фактами о правильности принятого решения.

Ожидание относится к субъективной вероятности того, что определенное подкрепление будет иметь место в результате определенного поведения. Эта вероятность не определяется индивидуальной историей подкреплений, а является субъективным мнением человека. В мыслях Ережепа Альхаировича не было необоснованных решений и случайных выборов, он был уверен в правильности своего выбора.

Ережепу Альхаировичу свойственны обобщенные ожидания, основанные на убеждениях, что цели будут достигнуты. Он прилагал много усилий и устоял перед трудностями, стоящими на его пути. Его ожидания оправдывались, что способствовало большему стремлению к достижению цели.

Будучи верным своему главному принципу - стремлению к совершенству, и по сей день продолжает свою инновационную деятельность на самых различных уровнях, ставит вопросы дальнейшего реформирования образовательной системы. Им инициируется необходимость изменения принципов аттестации и аккредитации вузов, усиления статуса национальных университетов, конкурентоспособности частных вузов, выборности ректоров, изменения технологии аттестации научно-педагогических кадров, деятельности диссертационных Советов.

Ережеп Альхаирович являлся одним из тех, кто не стоит на месте, а стремится к развитию, как самого себя, так и общества в целом. Сегодня между тем, что он сделал, и тем, что он представляет собой - существует своеобразная связь. В психологии прописано. Вовсе не обязательно, чтобы человек исчерпал себя в том деле, которое он сделал; напротив, люди, в отношении которых мы чувствуем, что они исчерпали себя тем, что они сделали, обычно теряют для нас чисто личностный интерес. Тогда же, когда мы видим, что, как бы много самого себя человек ни вложил в то, что он сделал, он не исчерпал себя тем, что совершил, мы чувствуем, что за делом стоит живой человек, личность которого представляет особый интерес. Формируя свой жизненный стиль, человек фактически сам является творцом своей личности, которую он создает из сырого материала наследственности и опыта. У таких людей бывает внутреннее более свободное отношение к своему делу, к продуктам своей деятельности. Не исчерпав себя в них, они сохраняют внутренние силы и возможности, новых достижении. Так, Ережеп Альхаирович отдает предпочтение достижению определенных результатов в одной деятельности и с легкостью уходит в другую, повышая свой внутренний потенциал, он развивается и является человеком свободным в своих выборах.

Очевидно преобладание у Ережепа Альхаировича интеллектуальных ценностей, способствующих столь глубоко изучить аспекты не только одного направления науки, а в целом закономерности развития страны в соотношении со всем миром, реализация интеллектуальной базы.

Результатом исследования выступили некоторые обобщения относительно личности Е.А. Мамбетказиева. Он четко осознает свои возможности и потребности, из имеющих альтернатив делал выбор сложных направлений. Это свойственно ему как сильному человеку, прислушивающемуся к себе и реально знающему, что ему нужно. Профессиональный выбор стал для него определяющим. На основе внутренних смыслов и ценностей он определился с позицией в жизни, в которой реализует себя как ученый и общественный деятель. При этом, занимает активную жизненную позицию, где несет ответственность за осуществление конкретных действий в сторону решения жизненных задач.

Ережеп Альхаирович определился в жизни и занял в ней сильную позицию, он нашел способ самовыражения в научной области и социальной сфере.

С момента становления Ережепа Альхаировича как личности, его жизненная линия определяла последовательность в проведении, реализации жизненной позиции, верности себе, своим принципам и отношениям в изменяющихся обстоятельствах.

Его социальная и психологическая зрелость проявляется в умении соединять свои индивидуальные особенности, свои статусные, возрастные возможности, собственные притязания с требованиями общества. Эти способности дают ему возможность выстраивать жизненную позицию в соответствии со своей личностью. Построение его жизни исходило из индивидуальных возможностей и личностных данных. Так, например, когда он ушел в науку, а затем в общественную деятельность.

Образ жизни Ережепа Альхаировича представлен в активной форме: как индивидуальной, так и общественной. Его активное поведение и творческий склад мышления дают возможность неустанно воплощать в реальность новые идеи. Наряду с этим, он занимается общественно-политической деятельностью, не отстраняя быт и досуг.

Проблема нравственного выбора у Ережепа Альхаировича, как и любой другой личности, вставала на протяжении всей жизни. Его выборы осуществлялись через осознания ценностей. Выбор детерминируется сверхзначимыми мотивами, побуждающих его к героическим поступкам.

Смысл его жизни заключается в отражении представления собственной жизни, ее необходимости, важности. Он проявляется в целях предполагаемых действий, направленных на реализацию дальновидных планов.

Прошлое Ережепа Альхаировича содержит как интеллектуальное становление и реализацию его как ученого, прошедшего сложный путь от рождения и до сегодняшнего академика Национальной академии наук республики Казахстан. Он выступал активным инициатором внесения изменений не только в науку, но и в развитие края, изменив систему образования.

Настоящее характеризуется внесением глобальных изменений: то есть он своими знаниями и возможностями вышел за пределы страны, стал частичкой всего мира. Он является почетным профессором нескольких заграничных вузов и инициатором создания некоторых из них. Его монографии выпускаются в зарубежных странах и переводятся на многие языки.

Ережеп Альхаирович является президентом Казахстанско-Американского свободного университета – частного вуза международного партнерства, созданного совместно с Соединенными Штатами Америки в 1994 г., где обучается более двух тысяч студентов и успешно применяется разработанная программа по подготовке специалистов – лидеров XXI века.

Вместе с научно-педагогической деятельностью, Ережеп Альхаирович ведет большую общественную работу. Является членом Ассамблеи народов Казахстана, Председателем Попечительского Совета Фонда «Мой город», созданного по инициативе «Почетных граждан» города Усть-Каменогорск.

В дальнейшем планирует выход Казахстанско-Американского Свободного Университета на международный уровень.

Некоторые из жизненных выборов имели существенное, поворотное значение и множество «развилок». Но, уходя в разные деятельности, Ережеп Альхаирович всегда был предан своим принципам и смыслам. В его жизни выбор влияет на жизненную перспективу, в той или иной мере, изменялся образ мира, образ жизни и действительность в целом. Но не меняется личность целеустремленного, сильного, перспективного Ережепа Альхаировича, который полон сил для дальнейшей деятельности и дальновидных планов на будущее.

Таким образом, прослеживая путь становления и реализации личностных возможностей, можно сделать вывод, какими ценностями руководствуется личность, определяя жизненную позицию.

В качестве детерминант, инициирующих реальный процесс самореализации личности, мы рассматривали смыслы и ценности, которые понимаются как системные качества предметов и явлений, составляющих многомерный мир человека.

Ережеп Альхаирович, безусловно, готов и способен к творческой самореализации, он сам открывал и создавал возможности перехода к более продуктивным, творческим аспектам своей жизни. Доминирующими явились ценности социальной полезности, интеллектуальных достижений и собственного совершенствования. Его личность характеризуется высоким уровнем интеллектуального развития, деловой направленностью, профессиональной креативностью, отсутствием психологических барьеров при главенствующей роли сформированных ценностно-смысловых ориентаций.

ЛИТЕРАТУРА

1. Мей Р. Вклад экзистенциальной психотерапии // Экзистенциальная психология / Под редакцией Р. Мэя. – М.: Апрель Пресс & ЭКСМО-Пресс, 2001.

2. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. – М.: Независимая фирма «Класс», 1999.

3. Мерсиянова А.П. К вопросу об экзистенциальном выборе // Вестник Казахстанско-Американского Свободного Университета. Научный журнал. 5 выпуск: вопросы психологии. Личность, образование, общество. – Усть-Каменогорск, 2009. – С. 264-270.

4. Абульханова-Славская К. Стратегия жизни / К. Абульханова-Славская – М.: Мысль, 1991.– 231 с.

5. Клочко В.Е. Самоорганизация в психологических системах: проблемы становления ментального пространства (введение в трансспективный анализ) / В.Е. Клочко. – Томск: ТГУ, 2005. – 174 с.

6. Клочко Е.В. Галажинский Э.В. Психология инновационного поведения / Е.В. Клочко, Э.В. Галажинский – Томск: Томский государственный университет, 2009. – 240 с.

7. Леонтьев А.Н. Философия психологии, большой энциклопедический словарь: в 2-х т./ Гл. ред. А.М. Прохоров. – М.: Сов. Энциклопедия, 1991. Т.2. – 767 с.

8. Яницкий М.С. Ценностные ориентации личности как динамическая система / М.С. Яницкий. – Кемерово: Кузбассвузиздат, 2000. – С. 204

9. Мамбетказиев Е.А. Опережающий время / Е.А. Мамбетказиев - Усть-Каменогорск: Издательство КАСУ, 2008.- 500 с.

10. Мамбетказиев Е.А. Материалы к биобиблиографии ученых Казахстана. - Усть-Каменогорск: Издательство КАСУ, 2008. - С. 247.